إظهار الرسائل ذات التسميات قضايا وآراء. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات قضايا وآراء. إظهار كافة الرسائل
الترابي يسعى للانقلاب على الحكم ليرد اعتباره
توقع المفكر الإسلامي والخبير الإستراتيجي الدكتور حسن مكي حدوث تحولات في المنطقة العربية على ضوء التطورات في الساحة العربية بفعل ثورات الربيع العربي , مشيرًا إلى أن قطر ولما تمتلكه من إمكانات وتتيحه من حريات يجعلها الفاعل في الساحة خلال المرحلة المقبلة.
وأكد في حوار أجرته معه الراية القطرية أن القاهرة ستستضيف حماس بعد تضعضع النظام السوري، منوهًا إلى أن الذي يصل إلى الرئاسة في مصر لن يكون كنزًا لإسرائيل كما
القطاع الأمني في الخليج: هل هو محصّن ضد الصحوة العربية؟
طبع أداء الأجهزة الأمنية خلال الصحوة العربية المسار الذي سلكته كل انتفاضة. ومن غير المفاجئ أن المراحل الانتقالية طويلة الأمد تتوقّف أيضاً على قدرة الأنظمة السياسية على كبح جماح الأجهزة الأمنية – الجيش وأجهزة الأمن الداخلي والقوات شبه العسكرية – وإصلاحها بعدما أصبحت كبيرة جداً
في الفتنة ومن يفتنون
أمجد ناصر
كلمة 'فتنة'، بحد ذاتها، مثيرة للقراءة بما تحمل من معان ودلالات عديدة تبدأ بمعنى 'الحرق' لتمييز معدن عن معدن وتنتهي بالفضيحة والبلاء، مروراً بالتوّله حبَّاً حتى زوغان العقل. فالفتنة، لغوياً، تعني: الابتلاء والامتحان والاختبار.
وأصلها مأخوذٌ من القول: فَتَنْتُ الفضَّةَ والذهبَ'، أي أذبتهما بالنار لتمييز
الرديء من الجيد، لذلك سُميَّ الصائغ، قديماً، الفَتَّان.
كما تعني 'الفتنة' الضلال والاثم وما يقع بين الناس من خلاف يؤدي إلى فرقة واقتتال، وعندما تقرن بالمرأة تعني التوّله والتعلق. فـ 'المفتون' (أو المفتونة بالطبع) ينصرف عن أيِّ أمر آخر سوى ما سبب أوقعه في الافتتان. وقد لا تعرف النساء والفتيات العربيات اللواتي يحملن اسم 'فاتن' أنَّه أحد أسماء الشيطان!
وأصلها مأخوذٌ من القول: فَتَنْتُ الفضَّةَ والذهبَ'، أي أذبتهما بالنار لتمييز
الرديء من الجيد، لذلك سُميَّ الصائغ، قديماً، الفَتَّان.
كما تعني 'الفتنة' الضلال والاثم وما يقع بين الناس من خلاف يؤدي إلى فرقة واقتتال، وعندما تقرن بالمرأة تعني التوّله والتعلق. فـ 'المفتون' (أو المفتونة بالطبع) ينصرف عن أيِّ أمر آخر سوى ما سبب أوقعه في الافتتان. وقد لا تعرف النساء والفتيات العربيات اللواتي يحملن اسم 'فاتن' أنَّه أحد أسماء الشيطان!
لم يعد السكوت عما يحدث في سورية ممكناً
|
إذ لا يمكن لأي دولة ولا يحق لنظامها أن يتجاوز المعقول والمنطق في تعامله مع مواطنيه، فالشعوب ليست قطعاناً يقودها الحكام دون إرادة منهم، ولهذا فقد استغربت الدوائر السياسية في المنطقة وفي المجتمع الدولي كافة رفض دمشق لبيان مجلس وزراء الخارجية العرب.. واتسعت مساحات الدهشة من مضمون بيان سفارة سورية في القاهرة التي اعتبرت بيان مجلس وزراء الخارجية العرب حول
حول تعليم حقوق الإنسان
مرصد مدربي حقوق الانسان في العالم العربي
إن الحفاظ على حقوق الإنسان هو حجر الأساس في استقرار أي مجتمع، فأينما وجدت مجتمعًا مستقرًا وجدت إنسانًا مطمئنًا على حقوقه. وما لا شك فيه أن لتعليم حقوق الإنسان لكل فرد من أفراد المجتمع وإدخالها في ثقافته وتحويلها إلى واقع، مردودًا كبيرًا في تعزيز فهم حقوقه أولاً، واحترامها والحفاظ عليها والشعور بالكرامة والحرية ثانيًا مما يدفعه إلى المشاركة بفعالية في تنمية وطنه ورفاهية مجتمعه وحفظ السلام. وهذا ما أيدته التجربة.
إن الحصول على المعلومات هو حق من الحقوق الأساسية للإنسان التي كفلتها معاهدات ومواثيق واتفاقيات حقوق الإنسان الدولية. فقد نصت المادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي أقرته الجمعية العامة للأمم المتحدة في العاشر من كانون أول (ديسمبر) 1948م على أن «لكل شخص حق التمتع بحرية